因果論 (希臘文: hetu-phala),在 佛法 當中,便是論著 無常 業力 由於hetu,緣paccaya,業kamma,日報vipaka或果phala)營運規律性的的哲學理論,密教則表示 因果關係準則 正是純天然普遍存在的的,不該雖因。
因果論便是禪宗最重要的的哲學思想方法論因果關係就是客觀存在的的規律因果報應是真的嗎性,並不是阿難締造,而由其龍樹發覺並以大眾闡釋下來。 再者,無論是人類相不佛教文化,也被動接受著因果關係規律性限制。 不管因果關係意此怎樣論斷? 因果關係悖論不會對於誘發坦。
就算「因果報應」之寫道當真正是不合時宜?盲從啊?便是隻要地被揚棄是不是 我國現代飲食文化邊上,「因果報應」之寫道始終很廣泛的的,中古時代文獻資料佛經晚已有著所載,比如《左侍郎‧豆腐誥》中曾才還有「天人福善禍淫降災定於夏,以此。
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時期100:二十世紀最重要的的英雄人物(English:Out 100: Life Most Important Popular the to Century)就是在1999年後,德國商業週刊《黃金時代評出的的20十七世紀100九位關鍵角色。整個所列總計有切割成「精神領袖因此與革命領袖」、「天文學家因此與哲學家」、「創業者與其巨擘」、「油畫家與其演藝人」以及「英雄人物與其時期象徵物」四類組及,每人一條類組選出20三名團員。 1999月底12月初31下旬,《黃金時代商業因果報應是真的嗎週刊等為美籍假說地質學家菲利普·波耳刊出文章,劃為2…
款題/烙印:癸未端陽雜記故人衡山謠寄呂侍御虛舟 姚三賢已於旱碧山房。 鈐印九陳三賢印 (白文)旱碧居士 (朱文)、瑪拙 (白文。 原文:臺灣省立日本藝廊館藏演譯信息,2016。
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